Бороды носили на Руси еще до принятия христианства князем Владимиром. Густую растительность на лице считали признаком силы и мудрости. Люди уже тогда понимали, что за ней нужно ухаживать: обладатели неаккуратной и клочковатой бороды не пользовались уважением. А отсутствие растительности на лице или жидкая, «козлиная» бородка означали, что мужчине, скорее всего, придется всю жизнь проходить в холостяках: выйти замуж за «босое рыло» можно было только по большой любви.
С крещением Руси бороду почти приравняли к святыне. Ярослав Мудрый даже ввел штраф за ее порчу. Он составлял 12 гривен — это лишь втрое меньше, чем штраф за убийство. Иван Грозный считал бритье страшным грехом, который не смыть кровью всех великомучеников, поэтому во времена его правления провинившимся боярам выщипывали бороду. Чтобы о позоре забыли, нужно было, как минимум, совершить героический поступок или уйти в монастырь.
В эпоху Смуты к безбородым мужчинам стали относиться лояльнее. При этом бритье связывали с подражанием европейским странам, а также с католической верой. Отсутствие бороды у Лжедмитрия I только убедило народ в том, что он самозванец.

В конце XVIII века в моду вошли бакенбарды («баки», «бачки»). Но в 1799 году Павел I запретил их. Эксцентричный правитель считал, что ни один благонадежный гражданин не стал бы носить баки. Кроме того, под запрет попали женские челки и букли. Чем они не угодили императору, никто из его современников так и не понял.
Сын Павла I, Александр I, после восхождения на престол отменил многие указы отца и вернул запрещенные баки. А вот бороду он не жаловал. О заключении мира с Наполеоном император говорил так: «Я отращу себе бороду и лучше соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего отечества».
В 1830-х годах молодые дворяне, подражая французской моде, стали отпускать бороды. Это категорически не нравилось Николаю I, который считал растительность на лице атрибутами вольнодумства. В 1832 году он разрешил носить баки и усы офицерам, однако гражданские должны были бриться начисто. Говорят, даже обладателю самых известных в России бакенбардов, Александру Сергеевичу Пушкину, приходилось прятать лицо, когда он отпустил бороду.
Во времена правления Александра II в моду вошли пышные усы с подусниками, которые плавно переходят в бакенбарды. Такая форма известна как «Франц Иосиф»: свое название она получила в честь австрийского императора, хотя что-то подобное уже носили в армии Александра Суворова.
При Александре III позиция властей относительно бород значительно смягчилась. Сначала император разрешил гражданским чиновникам носить бороду и усы (за исключением некоторых служащих), а в 1881 году — флотским офицерам.

БОРОДЫ И УСЫ В XX ВЕКЕ

С началом Первой мировой войны бороды вышли из моды. Это произошло по объективным причинам: растительность на лице была благоприятной средой для размножения окопных паразитов и мешала противогазу плотно прилегать к коже.

В 1930-е годы бритье считали частью повседневной жизни. И дело не в тенденциях и в появлении бритвенных станков (с ними в СССР были проблемы), а в нежелательных ассоциациях, которые могли стать причиной серьезных проблем. Клиновидная бородка — как у Троцкого, окладистая — как у кулака.

Только во времена Великой Отечественной войны настала «оттепель»: многие солдаты возвращались с бородой и усами, причем гордились они ими не меньше, чем орденами и медалями.

В 1970-1980-х годах были популярны густые усы — примерно такие, как сейчас у актера и видеоблогера Антона Лапенко. Мода на них прошла только к началу 1990-х.

СОВРЕМЕННЫЕ ТЕНДЕНЦИИ

В последнее десятилетие в мире сохраняется тренд на бороды. Поначалу к бородачам относились настороженно: было время, когда офисным сотрудникам даже запрещали отпускать щетину. С развитием культуры барберинга предрассудков стало гораздо меньше, ведь ухоженная борода правильной формы гармонично смотрится как с деловыми костюмами, так и с повседневной одеждой. Но это также могут быть усы, бакенбарды или идеально выбритое лицо — ограничений нет, все зависит от ваших предпочтений.